摘要：所以，買和田玉的時(shí)候要注意鑒別是不是天然的和田玉。　　和田玉的性：是指玉的結(jié)晶構(gòu)造。愈是好玉，愈沒有性的表現(xiàn)，玉性實(shí)際上是玉的缺點(diǎn)，好的籽玉無(wú)性的表現(xiàn)。所涉及的工美知識(shí)起了決定性的作用。

　　買和田玉天然的和田玉才是我們要購(gòu)買的，現(xiàn)在和田玉市場(chǎng)上有些和田玉不是天然的，是人造的和田玉，這類和田玉不建議大家購(gòu)買。所以，買和田玉的時(shí)候要注意鑒別是不是天然的和田玉。買和田玉，大部分都是用肉眼看的，所以今天就來(lái)聊聊如何有肉眼鑒別是不是天然的和田玉。

　　和田玉的性：是指玉的結(jié)晶構(gòu)造。也就是我們所說的質(zhì)地，對(duì)老玩家來(lái)說視覺效果和觸摸效果結(jié)合的比較好的料子幾乎都是比較完美的，看是細(xì)膩的上手不見的細(xì)膩，上手細(xì)膩的看上不見的細(xì)膩，越是質(zhì)地好的料子反而不是越白的，那種熟透的料子顯得有點(diǎn)泛青泛黃泛青白混合色，反而做出活來(lái)即細(xì)膩又脂白，很舒服，全在個(gè)人經(jīng)驗(yàn)把握，玉的結(jié)晶顆粒形狀多種多樣，排列也不盡相同，表現(xiàn)為不同的性質(zhì)，稱為“性”。愈是好玉，愈沒有性的表現(xiàn)，玉性實(shí)際上是玉的缺點(diǎn)，好的籽玉無(wú)性的表現(xiàn)。對(duì)白料子來(lái)說，做牌子和手鐲的要求相對(duì)要高很多，對(duì)掛件和山子來(lái)說則是視覺效果要大于觸覺效果。完全有藏家對(duì)一塊玉的把握和判斷上權(quán)衡。所涉及的工美知識(shí)起了決定性的作用。

　　和田玉的凈：白玉無(wú)瑕是我們追求的目標(biāo)，但現(xiàn)實(shí)中很難有緣分碰到潔白無(wú)瑕的，即便是碰到了也是價(jià)格讓你退避三舍，如同我們做人一樣十全十美的人是不存在的，那就要看瑕疵在一塊玉體“上中下表里”的位置和對(duì)玉的影響程度，有可能通過鉆、挖、扣、遮、蔽去掉的瑕疵而又不影響整體的治玉理念，就是好的創(chuàng)作料子，但收藏級(jí)別的原石則要求高很多。美玉無(wú)瑕是最終的追求，也是高價(jià)的理由。

　　和田玉的熟：如今很多藏友在玉與石之間徘徊，只要好看，是和田的不管是石頭還是玉石都愿意出價(jià)，這可是差之毫厘，失之千里，就如同黃色的金屬銅和金很接近，可完全是兩個(gè)物質(zhì)。如果把黃銅當(dāng)黃金你就是藏上一千年又能怎樣?我們對(duì)熟的判斷是先過視覺關(guān)的，就如同我們看到的水果生的時(shí)候顯硬熟的時(shí)候顯軟，而熟透的玉就是這個(gè)視覺效果，肉眼看上去是軟的感覺，色澤泛著似青非青、似白非白、似黃非黃、似灰非灰、似透非透的渾厚感，其實(shí)硬度極高，但相對(duì)白玉熟料來(lái)說，白度都稍欠些。所以我們?cè)谂袛喟盐丈弦袊?yán)格的區(qū)分。熟是斷價(jià)很重要的依據(jù)。

　　和田玉的線：判斷水線.其實(shí)是漿的一種，久而久之被人約定俗稱為水線，水線是一種好料無(wú)法回避的缺陷，但真真的行家都知道有水線的基本都是好料子，在保護(hù)資源的情況下好的雕工都巧借后的藝術(shù)品更顯魅力無(wú)窮，因?yàn)樗€邊的玉質(zhì)也是最好的，而水線本身其硬度也高過玉石本身，所以，切割也是有難度的，而我們要判定的是水線所處的位置、粗細(xì)、曲直、橫豎是創(chuàng)作的基本和一塊美玉的價(jià)值影響。