摘要：　　玉琮　　還有一種說(shuō)法就是玉琮，琮是一種內(nèi)圓外方的筒形玉器，為我國(guó)古代重要禮器之一。　　由此看來(lái)，佩戴玉臂釧不僅僅限于宮廷貴族，平民百姓對(duì)此也十分熱衷。

　　玉手鐲有什么寓意你知道嗎？玉手鐲一直是深受大家歡迎的。玉手鐲從古發(fā)展至今，演變成的形狀大部分以正圓形為主，還有一些橢圓形及圓形柱體，特別是圓條形翡翠手鐲，是最受人喜愛(ài)的款式之一。下面我們就來(lái)了解一下玉手鐲的寓意以及由來(lái)。

　　玉手鐲的寓意

　　辟邪擋災(zāi)，保平安。玉手鐲的構(gòu)思設(shè)計(jì)一般都以吉祥、愛(ài)情、祈福為主題;佩戴它，人們相信可以具有吉祥、平安、永恒、幸福、富有以及前程遠(yuǎn)大、逢兇化吉、遇難呈祥等寓意，而博大精深的中華文化更使之豐富多彩，絢麗多姿。

　　光滑圓潤(rùn)的翡翠手鐲象征著人生路上順暢如意，平安幸福，一生幸福。

　　一雙雙完美的圓環(huán)翡翠手鐲，就猶如一對(duì)對(duì)情人有著圓滿的家庭和永恒的幸福。

　　中華美德“寧為玉髓，不為瓦全”，玉象征著絕對(duì)忠心，因此玉手鐲也象征著寧死不屈的氣節(jié)，是一種優(yōu)良品德。

　　寓意高貴，自古以來(lái)，只有富人才能佩戴起玉石，因此玉手鐲也象征著高貴的身份，寓意著富貴與吉祥。

　　俗話說(shuō)“佳人如玉，美玉天成”，在眾多玉石飾品當(dāng)中，玉手鐲無(wú)疑是對(duì)中國(guó)女性傳統(tǒng)美最好的詮釋和典雅和諧的體現(xiàn)。翡翠玉鐲玲瓏剔透，顏色艷麗嬌美，其中的典雅和溫柔會(huì)添加了莊重和高貴，最大限度上提升了女性的無(wú)限魅力。

　　玉手鐲的由來(lái)

　　其實(shí)手鐲的由來(lái)有兩種說(shuō)法，原型之一玉璧，璧是一種扁體、圓形、中間有孔的玉器。《爾雅`釋器》說(shuō)：“肉倍好，謂之璧，好倍肉，謂之瑗;肉好若一，謂之環(huán)。”“肉”指扁圓形的實(shí)體部分;“好”指中央的孔。時(shí)至今日，在我國(guó)南方一帶，仍有將手鐲稱為手環(huán)的說(shuō)法，可以確切的說(shuō)，目前國(guó)人所佩戴的手鐲從形制上講源于玉璧。新石器時(shí)代的禮器——璧開(kāi)始逐漸演變，從“肉好若一”的環(huán)，最后再到“好倍肉”的瑗;從祭祀的禮器到佩戴的首飾，其演變過(guò)程經(jīng)歷了幾千年之久。

　　玉琮

　　還有一種說(shuō)法就是玉琮，琮是一種內(nèi)圓外方的筒形玉器，為我國(guó)古代重要禮器之一。最早的玉琮見(jiàn)于安徽潛山薛家崗第三期文化，距今約5100年。造型最大、制作最精、紋飾最美的史前玉琮，有“玉琮王”之稱。

　　我們常見(jiàn)的玉手鐲大部分為圓形體，過(guò)去有很多女人喜歡成對(duì)佩戴，以圓柱體形式較為多見(jiàn)，這類玉手鐲也習(xí)慣稱“玉環(huán)”。隋唐至宋朝，婦女用玉鐲裝飾手臂已很普遍，又被稱之為玉臂釧。初唐畫(huà)家閻立本的《步輦圖》、周肪的《簪花仕女圖》，都清晰地描繪了手鐲玉臂釧的女子形象。

　　由此看來(lái)，佩戴玉臂釧不僅僅限于宮廷貴族，平民百姓對(duì)此也十分熱衷。在佛教題材的壁畫(huà)和繪畫(huà)作品中，仕女、飛天、菩薩等形象經(jīng)常出現(xiàn)佩戴玉手鐲的現(xiàn)象，反映了唐朝婦女佩戴玉手鐲的流行風(fēng)尚。